[맛있는 말씀 해설]“내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13)
맛있는 말씀 해설
“내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13)
“내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라”(빌 4:13)는 구절은 그리스도인들이 가장 좋아하는 말씀 중 하나다. 어떤 사람들은 이 성구를 액자로 만들어 걸어두기도 하고, 책에 써두기도 하며, 옷이나 문구류에 인쇄해서 강한 확신의 슬로건으로 삼기도 한다. 심지어 문신으로 새겨둔 스포츠 스타도 있다. 아마도 많은 이들이 이 말씀을 사업, 학업, 시합을 앞두고 자신의 목표를 이루기 위해 ‘하면 된다’는 자신감이나 믿음을 불러일으키기 위한 모토로 삼았기 때문에 선호하는 구절이 되었는지도 모른다.
그런데 이 말씀이 정말 그런 맥락과 의미에서 전해진 말씀일까?
먼저 문제가 될 수 있는 부분은 “내가 모든 것을 할 수 있느니라”에 있을 것이다. 여기서 “할 수 있느니라”는 말은 ‘힘’이라는 단어에서 유래해서 ‘건강하다, 능력을 가지다, 할 수 있다’는 폭넓은 뜻을 가진다. 그런데 중요한 것은 ‘모든 것’이라는 표현에 있다. 이것은 앞뒤 맥락에서 살펴야 하는데 앞선 11~12절에서 열거된 것들을 가리킨다.
“내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라”(빌 4:11~12).
11절에서 언급한 “자족하다”는 말은 신약에서 유일하게 여기서만 사용된 단어다. 바울은 어떤 환경과 조건에도 좌우되지 않고 스스로 만족할 수 있는 법을 배웠다는 의미다. 12절에서 언급된 ‘모든 일’이란 이후에 열거한 환경과 조건들을 총칭하는 말이다. 바울이 “내가 모든 것을 할 수 있다”고 고백한 선언은 대단한 능력을 발휘할 수 있다는 뜻이 아니다. 어떠한 목표나 행동이 모두 가능하다는 의미를 전한 것이 아니다. 있을 수 있는 모든 상항에서 진정으로 자족할 수 있다는 말을 재서술한 표현이다. 한마디로 바울은 “내가 모든 상황을 자족할 수 있느니라”고 말한 것이다.
바울이 확신을 가진 근거가 무엇인가? 바로 “내게 능력 주시는 자 안에서”이다. 바울은 어떤 환경과 상황일지라도 그것에 대처할 수 있는 모든 능력을 예수 그리스도께서 주고 계심을 굳게 확신했고, 체험하고 있었다. 이와 같은 의미는 다음 구절인 14~15절을 봐도 알 수 있다.
“그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참여하였으니 잘하였도다 빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참여한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라”(빌 4:14~15).
바울이 궁핍하든지 부유하든지 어떤 상황에서나 자족하는(모든 것을 할 수 있는) 비결을 터득했다는 말이 혹시 빌립보 성도들이 보낸 도움과 후원이 필요하지 않다거나 감사할 것은 아니라는 식으로 오해하지 않도록 설명을 덧붙인 것이다. 바울은 이미 모든 것을 만족할 수 있지만, 빌립보 성도들이 보내준 선물에 대해서 자신의 괴로움에 동참한 소중한 것이라고 말하며 감사와 칭찬을 아끼지 않았다.
이 구절을 서신서 전체 맥락에서도 살펴봐야 한다. 빌립보서는 바울이 로마의 감옥에서 기록한 네 권의 서신서 중 하나다. 바울은 언제 어떤 처형을 당할지 알지 못하는 고난의 상황에 있었다. 능동적으로 무엇을 할 수 있는 여건이 아니었다. 제한된 상황이라는 것을 기억해야 한다. 빌립보서의 배경적 정서는 ‘기쁨’이며, ‘기뻐하라’는 명령이 빌립보서의 핵심 메시지다. 그냥 ‘기뻐하라’가 아니라 ‘주 안에서 기뻐하라’는 것이다. 이것은 환경과 조건을 초월한 신앙의 참된 기쁨을 의미한다. 바울도 옥중에서 기뻐하고 있다고 밝히면서(1:4, 18, 2:17, 18, 4:10) 환경과 상황을 뛰어넘는 신앙의 기쁨을 실제로 보여주고 있다.
빌립보서는 무엇을 부단히 수행할 것을 권면하는 것이 아니다. 어떤 환경이나 형편을 뛰어넘어 그리스도인들이 누릴 수 있고 또 누려야만 하는 기쁨을 가르쳐주는 서신이다. 바울이 모든 형편 중에도 자족할 수 있었던 비결은 그리스도 안에서 주어졌던 능력 때문이다(빌 3:9). 그리스도인의 진정한 삶의 의미와 가치는 외부의 어떤 성취에 있지 않다. 하나님은 우리를 세상에서 “성공하고 성취하라(to do)”고 부르신 것이 아니다. “거룩한 백성이요, 그리스도의 제자가 되라(to be)”고 부르셨다. 그리스도인의 참된 의미와 가치가 이미 우리 안에 있다. 그리스도 안에 있는 삶이 구원이며 영생이다. 빌립보서 4장 13절은 목표성취를 위해 불안과 초조함 속에서 붙들어야 할 말씀이 아니다. 이미 확신한 구원과 승리를 담대하게 찬송해야 할 말씀으로 삼고 기뻐해야 할 것이다.
/ 이해영 목사(남양주온누리교회)
먼저 문제가 될 수 있는 부분은 “내가 모든 것을 할 수 있느니라”에 있을 것이다. 여기서 “할 수 있느니라”는 말은 ‘힘’이라는 단어에서 유래해서 ‘건강하다, 능력을 가지다, 할 수 있다’는 폭넓은 뜻을 가진다. 그런데 중요한 것은 ‘모든 것’이라는 표현에 있다. 이것은 앞뒤 맥락에서 살펴야 하는데 앞선 11~12절에서 열거된 것들을 가리킨다.
“내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니 나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라”(빌 4:11~12).
11절에서 언급한 “자족하다”는 말은 신약에서 유일하게 여기서만 사용된 단어다. 바울은 어떤 환경과 조건에도 좌우되지 않고 스스로 만족할 수 있는 법을 배웠다는 의미다. 12절에서 언급된 ‘모든 일’이란 이후에 열거한 환경과 조건들을 총칭하는 말이다. 바울이 “내가 모든 것을 할 수 있다”고 고백한 선언은 대단한 능력을 발휘할 수 있다는 뜻이 아니다. 어떠한 목표나 행동이 모두 가능하다는 의미를 전한 것이 아니다. 있을 수 있는 모든 상항에서 진정으로 자족할 수 있다는 말을 재서술한 표현이다. 한마디로 바울은 “내가 모든 상황을 자족할 수 있느니라”고 말한 것이다.
바울이 확신을 가진 근거가 무엇인가? 바로 “내게 능력 주시는 자 안에서”이다. 바울은 어떤 환경과 상황일지라도 그것에 대처할 수 있는 모든 능력을 예수 그리스도께서 주고 계심을 굳게 확신했고, 체험하고 있었다. 이와 같은 의미는 다음 구절인 14~15절을 봐도 알 수 있다.
“그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참여하였으니 잘하였도다 빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참여한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라”(빌 4:14~15).
바울이 궁핍하든지 부유하든지 어떤 상황에서나 자족하는(모든 것을 할 수 있는) 비결을 터득했다는 말이 혹시 빌립보 성도들이 보낸 도움과 후원이 필요하지 않다거나 감사할 것은 아니라는 식으로 오해하지 않도록 설명을 덧붙인 것이다. 바울은 이미 모든 것을 만족할 수 있지만, 빌립보 성도들이 보내준 선물에 대해서 자신의 괴로움에 동참한 소중한 것이라고 말하며 감사와 칭찬을 아끼지 않았다.
이 구절을 서신서 전체 맥락에서도 살펴봐야 한다. 빌립보서는 바울이 로마의 감옥에서 기록한 네 권의 서신서 중 하나다. 바울은 언제 어떤 처형을 당할지 알지 못하는 고난의 상황에 있었다. 능동적으로 무엇을 할 수 있는 여건이 아니었다. 제한된 상황이라는 것을 기억해야 한다. 빌립보서의 배경적 정서는 ‘기쁨’이며, ‘기뻐하라’는 명령이 빌립보서의 핵심 메시지다. 그냥 ‘기뻐하라’가 아니라 ‘주 안에서 기뻐하라’는 것이다. 이것은 환경과 조건을 초월한 신앙의 참된 기쁨을 의미한다. 바울도 옥중에서 기뻐하고 있다고 밝히면서(1:4, 18, 2:17, 18, 4:10) 환경과 상황을 뛰어넘는 신앙의 기쁨을 실제로 보여주고 있다.
빌립보서는 무엇을 부단히 수행할 것을 권면하는 것이 아니다. 어떤 환경이나 형편을 뛰어넘어 그리스도인들이 누릴 수 있고 또 누려야만 하는 기쁨을 가르쳐주는 서신이다. 바울이 모든 형편 중에도 자족할 수 있었던 비결은 그리스도 안에서 주어졌던 능력 때문이다(빌 3:9). 그리스도인의 진정한 삶의 의미와 가치는 외부의 어떤 성취에 있지 않다. 하나님은 우리를 세상에서 “성공하고 성취하라(to do)”고 부르신 것이 아니다. “거룩한 백성이요, 그리스도의 제자가 되라(to be)”고 부르셨다. 그리스도인의 참된 의미와 가치가 이미 우리 안에 있다. 그리스도 안에 있는 삶이 구원이며 영생이다. 빌립보서 4장 13절은 목표성취를 위해 불안과 초조함 속에서 붙들어야 할 말씀이 아니다. 이미 확신한 구원과 승리를 담대하게 찬송해야 할 말씀으로 삼고 기뻐해야 할 것이다.
/ 이해영 목사(남양주온누리교회)
작성자 정현주
