수원이취임…“사도행전 교회로 크게 부흥할 것”
수원 이취임예배…반태효 목사 취임 
▲수원 온누리교회 이취임예배에서 하용조 목사를 비롯한 교회 리더십들이 반태효, 박종길 목사를 안수한 가운데 성도들과 함께 축복기도를 드리고 있다.
수원 온누리교회 담당목사 이취임예배가 지난 29일(금) 오후 8시 본당에서 큰 축복 가운데 드려졌다. 이날 예배에는 박종길 목사의 이임과 반태효 목사의 취임을 축하하기 위해 하용조 목사를 비롯한 교역자, 김종인 장로 등 교회 리더십들이 성도들과 함께 본당을 가득 메웠다. 수원중앙침례교회 고명진 목사도 김장환 목사를 대신해 참석, 축복했다. 찬양으로 시작한 이날 예배는 ▷김종인 장로의 기도 ▷수원 연합성가대의 찬양 ▷하용조 목사의 말씀 ▷이임사와 취임사 ▷수원 부교역자 찬양 특순 ▷축사 ▷안수기도 순으로 진행했다. 하용조 목사는 이날 ‘사도행전적 교회(행 2: 1~4)’라는 제목의 말씀을 통해 사도행전적 교회의 특징을 ▷성령공동체 ▷예수공동체 ▷기적공동체 ▷고난공동체 ▷순결공동체 ▷리더십공동체 ▷순교공동체 ▷이방인공동체 ▷선교공동체 ▷교회가 교회를 낳는 공동체 등 10가지로 요약, 밝히며 수원 온누리교회가 사도행전적 교회로 부흥을 이어나가길 축원했다. 하 목사는 “박종길 목사가 지난 1년간 수원에서 안정된 목회를 잘 하셨다. 이제 반태효 목사가 그 바탕 위에서 우리가 상상 못할 부흥을 가져올 것”이라면서 오늘의 이취임예배는 하나님의 섭리임을 강조했다. 하 목사는 이어“그러나 사도행전적 교회를 추구하는 우리는 사랑하는 두 분의 목사님은 잊어버리고 예수님만을 기억해야 한다.”라며 사도행전을 꿈꾸는 아름다운 축복이 성도 가운데 있기를 축원했다. 박종길 목사는 이임사에서 “그동안 사랑해주시고 격려해주신 수원 성도님들께 감사를 드린다.”면서 “반 목사님을 중심으로 수원에 큰 부흥이 일어나길 바란다.”고 했다 반태효 목사는 취임사에서 “수원 온누리교회 성도들이 스타플레이어가 되어 세상에 거룩한 영향력을 미칠 수 있도록 잘 돕겠다.”고 각오를 밝혔다. /차명권 기자 salt@onnuri.or.kr
▲ 이취임예배에서 하용조 목사, 반태효 목사, 박종길 목사가 기도 드리는 모습
▲ 이영철 장로가 수원 온누리교회 성도를 대표해 감사패를 전달했다. (감사패 내용: 박종길 목사님의 수원 온누리교회에 대한 사랑과 헌신은 우리 가슴 속에 영원히 남아 있을 것입니다. 사랑합니다. )
▲ 수원 축사모(축구를 사랑하는 사람들의 모임) 회원들은 축구공에 격려와 성원의 글을 써서 박종길 목사에게 증정했다. 박 목사는 지난해 수원 취임 이후 축사모를 결성했고 축사모는 믿지 않는 남성들이 교회로 편입되는 중요한 통로가 되어왔다.
▲ 이종화 권사가 반태효 목사의 취임을 축하하는 뜻으로 꽃다발을 증정하고 있다.
▲ 반태효 목사가 가족들을 소개하고 있다.
▲ 지난해 김장환 목사 후임으로 수원중앙침례교회에 부임한 고명진 목사가 축사했다.
고 목사는 "금년 들어 가장 복스러운 자리에 와 있는 것 같아 좋다"면서 "사도행전적
교회를 추구하는 수원 온누리교회와 함께 수원의 영성을 주도하고 거룩한 영향력을
미치고 후대에 거룩한 흔적을 남기는 교회로 동역하고 싶다"고 밝혔다.
▲ 수원 온누리교회 연합성가대(지휘 조미라 성가사)가 '주와 함께 가리라'를 찬양하며 이취임을 축하하는 모습.
제목: 사도행전적 교회(사도행전 2장 1~4절) 말씀: 하용조 목사 수원 온누리교회는 이번에 세 번째 담당목사를 맞게 되었습니다. 담당 목사가 바뀔 때마다 성도들은 눈물도 있고 아쉬움도 있을 것입니다. 하지만 온누리교회는 그동안 공동체에서 이런 훈련을 많이 받았습니다. 우리는 이런 과정을 통해 사람을 의지하지 말고 하나님만을 의지하라는 교훈을 받게 됩니다. 한국교회가 교회가 그동안 부흥도 많이 했지만 분열도 많았던 까닭은 사람을 의지했기 때문입니다. 수원의 이취임을 보면서 때에 따라 필요한 사람이 있다는 생각을 합니다. 한 사람이 다 할 수 없습니다. 이게 매트릭스입니다. 사도행전에 보면 베드로가 있습니다. 하지만 베드로만 있어서는 안 됩니다. 스데반도 있어야하고 빌립과 바울과 같은 사람도 필요합니다. 사람은 다 지나가는 것입니다. 사람이 그 자리에 남아서 영광을 받아서는 안 됩니다. 사람은 지나가는 것입니다. 꼭 기억하십시오. 교회나 선교단체나 다 마찬가지입니다. 초창기에는 다 잘하지만 교회나 선교단체가 커지면 세웠던 사람이 주인이 되는 경우가 많습니다. 그래서 하나님의 영광은 사라지고 조직만 남게 되고 나중에 위기에 봉착합니다. 사람은 사라져야 합니다. 우리의 엑스트라이며 우리의 영원한 수퍼 스타는 하나님이십니다. 사람은 사라져도 비전은 계속되어야 합니다. 그리스도 중심, 비전 중심의 교회가 되어야 합니다. 주님의 교회는 영원히 남는 것입니다. 사람은 그의 성격 따라 은사 따라 그만큼 봉사하고 떠나는 것입니다. 그럴 때 하나님은 영광을 받게 되는 것입니다. 이런 의미에서 오늘 수원의 이취임예배는 굉장히 중요한 영적 의미가 있습니다. 이제 수원의 교회는 상상 못할 정도로 부흥할 것입니다. 한국에는 7개의 비전교회가 있고 일본 6개. 미국 7개. 중국 7개의 비전교회가 있습니다. 이 비전교회는 장소도 교인도 다 다르지만 주 안에서 온전히 하나가 됩니다. 여러분의 세계관은 이제 수원에 있다가 어쩔 수 없이 얼바인으로 확대되게 되었습니다. 여러분의 생각이 넓어진 것입니다. 죄인은 안으로 들어가고 안주하는 특징이 있습니다. 받길 원하고 주려고 하지 않습니다. 폐쇄적입니다. 그러나 성령의 역사는 나눠주는 것입니다. 두 목사의 바꿔지는 사건을 통해 세계를 보는 눈이 바꿔지길 바랍니다. 여러분은 이제 미국을 품게 될 것입니다. 내년에는 일본, 남미를 품고, 미전도종족을 품으면서 죄인의 본성을 뚫고, 인간의 연약함을 뚫고, 인간의 연약함을 뚫고, 이기심을 뚫게 될 것입니다. 내 교회는 없습니다. 주님의 교회만 있습니다. 그렇게 할 때 하나님께서 영광을 받으실 것입니다. 오늘 이취임을 통해 사도행전적 DNA를 확인하게 됩니다. 우리가 추구하는 것은 미안하지만 장로교도 순복음교회도 침례교도 아닙니다. 우리는 교파를 따라가는 것이 아닙니다. 우리가 따라가는 것은 예수님이십니다. 우리가 원하는 것은 성경적인 것입니다. 우리의 모델은 사도행전입니다. 어떻게 하면 우리 교회가 장로교식으로 되느냐가 아닙니다. 우리교회는 예수교 장로회 통합측이라는 분명한 정체성이 있지만 가장 사도행전적인 교회가 바로 가장 장로교적이라고 믿습니다. 수원 온누리교회가 예수님의 냄새가 나는 사도행전의 비전, 꿈이 있는 교회가 되길 빕니다. 오늘 본문 말씀을 통해 사도행전적 교회의 특징을 살펴보고자 합니다. 첫 번째, 성령공동체입니다. 수원 온누리교회가 처음부터 끝까지 성령을 강조하길 바랍니다. 우리교회의 DNA는 사도행전이고, 사도행전의 DNA는 성령입니다. 두 번째, 예수공동체입니다. 사도행전에 성도들은 성령을 받고 난 뒤에 떡을 떼고 가르치고 교제하고 기도하고 물건을 사로 나누는 예수공동체를 형성하게 되었습니다. 수원 온누리교회가 그런 공동체가 되길 바랍니다. 세 번째, 기적공동체입니다. 수원의 교회에서 날마다 기적이 일어나길 빕니다. 병든 자가 나음을 입고, 집을 나간 자가 집에 돌아오고, 이혼한 사람들이 다시 만나게 되길 바랍니다. 네 번째, 사도행전 4장에 보면 고난이 시작됩니다. 진정한 교회는 핍박받는 공동체입니다. 교회나 사회에서, 가정에서 핍박을 받을 때 억울하다고 생각하지 않길 바랍니다. 그리스도인들이 당연히 받아야할 사건입니다. 사도행전은 돌에 맞고 핍박 받는 일들로 가득 차 있습니다. 다섯 번째, 순결공동체입니다, 거룩공동체입니다. 부흥보다 중요한 것은 거룩입니다. 교회는 거룩해야 합니다. 성장보다 중요한 것은 내면적 순결입니다. 아나니아와 삽비라를 통해 이를 볼 수 있습니다. 여섯 번째, 리더십공동체입니다. 초대교회는 7집사를 세웠습니다. 교회는 목사가 혼자 이끌고 가는 것이 아닙니다. 평신도들이 이끌고 가는 곳입니다. 목사는 코치입니다. 교인이 바로 스타플레이어입니다. 평신도들이 세상 속으로 나가 영향력을 줄 수 있도록 목사가 돕는 것입니다. 일곱 번째, 사도행전 7장에 스데반이 등장해 순교합니다. 교회는 바로 순교공동체가 되어야 합니다. 김사무엘 목사님처럼 수원에도 순교자가 나오길 바랍니다. 여덟 번째, 이방인공동체입니다. 이방인 고넬료에게 세례를 준 것은 큰 의미가 있습니다. 끼리끼리 뭉치는 교회는 참 교회가 아닙니다. 교회는 다양한 이방인들이 섞여 살아가는 곳입니다. 수원 온누리교회가 외국인들을 품고 살기 바랍니다. 이 땅에 온 나그네들, 미전도종족들, 불법 체류자들까지도 가슴에 품고 사는 것이 바로 사도행전의 교회입니다. 우리나라에는 사각지대가 많습니다. 제대로 대우 받지 못하는 사람들. 이들을 다 교회가 품을 때 교회의 진정한 모습이 생기는 것입니다. 아홉 번재, 선교사를 파송하는 공동체입니다. 바울과 바나바를 안디옥교회는 선교사로 파송했습니다. 안디옥교회가 선교사로 보낸 사람은 교인이 아니라 담임목사였습니다. 우리는 흔히 교인을 선교사로 파송하지만 그건 아닙니다. 온누리교회가 진짜 온누리교회가 되려면 시니어 목사가 선교사로 가야합니다. 장로들이 선교지로 가야합니다. 그 때 사도행전적 교회가 되는 것입니다. 사도행전은 28장으로 구성되어 있고 그 중간쯤인 13장부터 바울의 전도여행이 28장까지 계속됩니다. 교회는 선교여행으로 가득차야 합니다. 선교는 교회의 일 중에 하나가 아닙니다. 전부입니다. 교회가 선교에 목을 맬 수 있길 바랍니다. 생명을 걸 수 있기를 바랍니다. 열 번째, 교회가 교회를 낳는 공동체가 되어야 합니다. 사랑하는 두 분의 목사님을 보내고 맞이하면서 우리가 생각해야 할 것은 이 두 분이 아닙니다. 두 분은 잊어버리세요. 그리고 예수님을 기억하세요. 그리고 사도행전을 기억하십시오. 우리가 함께 사도행전을 꿈꾸는 아름다운 축복이 여러분 가운데 있기를 축원합니다. /정리 차명권 기자 salt@onnuri.or.kr작성자 온누리
