성인
[맛있는 말씀 해설] “네가 가진 것을 모두 팔아 가난한 사람에게 나눠주라(막 10:21)”
맛있는 말씀 해설 “네가 가진 것을 모두 팔아 가난한 사람에게 나눠주라(막 10:21)” 종교적 열심을 가진 부자 청년이 예수님께 와서 영생을 얻기 위해 “제가 어떻게 해야 합니까?(막 10:17)”라고 질문한다. 예수님은 부자 청년에게 “네가 가진 것을 모두 팔아 가난한 사람에게 나눠주라(막 10:21
- 02[맛있는 말씀해설] “하나님의 뜻대로 하는 근심은 구원에 이르는 회개를 가져오므로 …”(고후 7:10). 맛있는 말씀해설 “하나님의 뜻대로 하는 근심은 구원에 이르는 회개를 가져오므로 …”(고후 7:10). 신앙생활 하다 보면 걱정과 근심이 몰려올 때가 있다. 갑자기 두려움과 불안이 엄습해 모든 것을 내려놓고 싶을 때가 많다. 이러한 이유로 바울은 근심 속에 진정한 위로를 나눌 줄 아는 자가 그리스도인이라고 말한다. 교회공동체
- 03[기독교 세계관으로 살아가기] 자족하는 마음, 단순한 삶 기독교 세계관으로 살아가기 자족하는 마음, 단순한 삶 “돈을 사랑하지 말고 지금 갖고 있는 것으로 만족하십시오. 주께서는 친히 ‘내가 결코 너희를 버리지 않겠고…’”(히 13:5). “만약 너희가 기꺼이 순종한다면 너희는 그 땅에서 좋은 것을 먹게 될 것이다”(사 1:19). 돈만
- 04[기독교 세계관으로 살아가기- 재물] 돈이 아니라 그리스도를 소유하는 즐거움기독교 세계관으로 살아가기- 재물 돈이 아니라 그리스도를 소유하는 즐거움 한국에서 중산층을 정의하는 기준은 다음과 같다. 부채 없는 30평 이상의 아파트를 소유하고, 월 급여 500만 원 이상이며, 2,000cc급 중형차를 소유해야 한다. 통장 잔액은 1억 원 이상 보유하면서 해외여행은 1년에 1회 이상 다니는 정도다. 반면 프랑스에서 이야기하는 중산층은
- 05[맛있는 말씀해설] “… 이제부터 영원토록 사람이 네게서 열매를 따 먹지 못하리라 …”(막 11:12~14). 맛있는 말씀해설 “… 이제부터 영원토록 사람이 네게서 열매를 따 먹지 못하리라 …”(막 11:12~14). <마가복음> 11장에서 예수님이 무화과나무를 저주하신 사건은 성경 말씀 중에 난해한 구절로 알려져 있다. 생명이신 예수님이 잘못한 것도 없는 나무를 저주하시다니 선뜻 이해되지 않는 구절이다. 어
- 06[맛있는 말씀해설] "내가 주께만 범죄하여 ..."(시 51:4).맛있는 말씀해설 "내가 주께만 범죄하여 ..."(시 51:4). 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으신 것은 우리 모두의 죄악에 대한 마땅한 심판을 대신 받으신 것이다. 주님께서 우리의 죄 값을 대신 치루셨으므로, 우리는 더 이상 죄에 얽매이지 않고 주님 안에서 자유와 생명을 누리게 되었다. 십자가를 통한 구원으로 죄로 인한 수치심과 죄책감으
- 07[맛있는 말씀해설] “네가 하는 일을 여호와께 맡겨라 …”(잠 16:3).맛있는 말씀해설 “네가 하는 일을 여호와께 맡겨라 …”(잠 16:3). 성경은 하나님께 모든 것을 맡기면 우리의 생각과 계획이 이루어진다고 말한다. 하지만 현실은 내 뜻대로 이루어지지 않아서 속상한 사람들이 많은 것 같다. 그렇다면 하나님께 맡겨드린다는 게 무엇을 의미하는 것일까? 또 일상의 계획이 잘 안되는 이유가 나의
- 08[맛있는 말씀 해설] “만일 그리스도인으로 고난을 받으면 부끄러워하지 말고…”(벧전 4:16).맛있는 말씀 해설 “만일 그리스도인으로 고난을 받으면 부끄러워하지 말고…”(벧전 4:16). 인생을 살아가면서 누구나 겪는 공통적인 일이 있다. 바로 고난이다. 이 세상을 살아가면서 고난이나 고통을 당하지 않는 사람은 단 한 사람도 없다. 목회와 상담을 하면서 이 땅에서 근심과 걱정, 어려움 없이 사는 사람을 단 한 번도
- 09[기독교 세계관으로 살아가기] 일반은총의 사용명세서 기독교 세계관으로 살아가기 영역주권과 일반은총(6) 일반은총의 사용명세서 믿지 않는 직장동료들과 함께 가는 노래방에서 기독교인은 무슨 노래를 불러야 할까? 직장에서 따돌림을 받더라도 세상의 유행가를 부르는 노래방 문화의 포기, 그것이 하나님이 원하시는 거룩한 성도의 삶 아닐까? 교회가 아닌 세상 속에서 그리스도인의 참된 모습과 삶의 기준이 과연 무엇일까?
- 10[류현모 교수의 기독교 세계관] 세속적 사회정의 이념을 극복하는 길류현모 교수의 기독교 세계관 세속적 사회정의 이념을 극복하는 길 세속적 사회정의 이념은 세상 모든 문제의 기원을 잘못된 사회체제에서 찾으려 한다. 마르크스는 자본가가 노동자를 착취하기 위해 만든 잘못된 자본주의의 경제체제와 사회구조가 인간 불평들을 초래했다고 진단했다. 그리고 혁명을 통해 자본주의 경제체제를 무너뜨리고, 모든 사람에게 균등하게 분배하여 문제
- 11[기독교 세계관으로 살아가기] 세계관 전쟁 시대에 ‘온누리세계관학교’를 생각하다기독교 세계관으로 살아가기 영역주권과 일반은총(5) 세계관 전쟁 시대에 ‘온누리세계관학교’를 생각하다 “남북통일 이슈도 성경적 관점에서 바라보고, 교회가 주도적으로 이끌어야 합니다.” 하용조 목사님의 이 말씀과 함께 2007년 10월, 성경적 세계관 사역팀 ‘온누리세계관학교’ (OWA; Onn
- 12[류현모 교수의 기독교 세계관] 다양성과 포용류현모 교수의 기독교 세계관 다양성과 포용 하나님은 모든 생명을 독특하고 다양하게 창조하시고, 인간에게 조화롭게 다스릴 것을 명령하셨다. 그리고 다양한 지체들이 하나의 통일된 유기체로 작동할 때 큰 힘을 발휘할 수 있게 하셨다. 이처럼 성경은 다양성을 말할 때 통일성과 균형을 강조한다. 가정이나 모든 사회기관에도 다양성과 통일성이 필요하다. 반면, 사회정의