주일강단
- 192014.12대항할 수 없는 하나님의 역사출이집트기 1장 6~17절 이재훈 목사 역사를 우연의 결과로 생각하는 사람들이 있습니다. 역사가 우연의 결과라면 책임을 질 필요가 없습니다. 어떤 사람들은 일부 권력자들이 역사를 만들어 간다고 생각합니다. 사실이 아닙니다. 민중들이 투쟁을 통해 역사를 만들어간다고 생각하는 사람들도 있는데 이 또한 진실이 아닙니다. 역사는 우연의 결과가 아닙니다. 역사의 주
- 192014.12갈대상자출애굽기 2장 1~10절 이재훈 목사 하나님은 새로운 역사를 시작하실 때 새로운 사람을 준비시킵니다. 사람들은 절망적인 상황에 부딪히면 제도나 개혁을 통해 변화를 시도하지만 하나님은 시간이 걸리더라도 새로운 사람을 준비시켜 새 역사를 시작합니다. 출애굽기 1장에 기록된 이스라엘의 상황이 절망적입니다. 요셉을 알지 못하는 새로운 왕이 이스라엘 백성들을 두려워
- 192014.12하나님의 때를 기다리지 못할 때출애굽기 2장 11~21절 이재훈 목사 하나님의 역사는 누구도 대항할 수 없습니다. 그 어떤 악의 세력도 하나님의 역사를 거스르지 못합니다. 지난주에 바로 왕이 히브리 민족을 힘을 약화시키고, 그들의 성장을 억제하기 위해 태어난 아들들을 모두 죽이는 잔인한 정책을 썼지만 그 가운데서 ‘모세’라는 하나님의 지도자가 준비되는 과정을 보았습니다. 하나님의 역사에
- 172014.08참된 자기 발견누가복음 18장 9~14절 이재훈 목사 “참된 구원을 경험했다면 참된 자기 자신도 발견해야 합니다. 죄를 인정하고, 은혜를 간구하십시오. 참된 자기를 발견하십시오.” 하나님을 만나기 전까지 진실한 자기를 발견할 수 없습니다. 인간은 스스로 자신이 누구인지를 알지 못합니다. 하나님을 알아간다는 것은 자기 자신을 알아간다는 것을 의미합니다
- 122014.08하나님 나라는 너희 안에 있다.누가복음 17장 20~21절 이재훈 목사 “하나님 나라는 이미 왔지만 완전히 임하지 않았습니다. 교회가 세상과 하나님 사이의 제사장이 되어야 할 이유입니다.” 모든 교회는 사도행전적 교회가 되어야 합니다. 사도행전적 교회는 하나님 나라를 증거하고 선포하는 교회입니다. 사도행전은 하나님 나라로 시작해서 하나님 나라로 끝납니다. “예수께서
- 072014.08믿음을 더해 주소서이재훈 목사 “믿음은 스스로 만들 수 없습니다. 믿음은 은혜입니다. 그저 할 일을 했을 뿐이라고 종의 고백하십시오.” 오늘 본문에 모든 성도들에게 반드시 있어야 할 기도제목이 있습니다. 그 기도제목은 ‘주여 우리에게 믿음을 더해주소서’입니다. 이 기도제목은 믿음이 없는 사람이 드리는 기도가 아닙니다. 믿음이 있는 사람이 드리는 기도입니
- 072014.08당신이 죽은 1분 후당신이 죽은 1분 후 이재훈 목사 미국 인디애나주의 한 묘비에 ‘내 곁을 지나간 낯선 이여! 잠시 멈추어 서십시오. 나도 한때는 지금의 당신과 같았습니다. 언젠가 당신도 지금의 나와 같아질 것입니다. 그러니 죽음을 준비하고 나를 따르십시오’라는 문구가 적혀 있다고 합니다. 이 문구를 본 어떤 사람이 그 아래에 ‘나는 무턱대고 당신을 따를 수 없습니다. 당신
- 072014.08기뻐하는 것이 마땅하다기뻐하는 것이 마땅하다 이재훈 목사 예수님은 잃어버린 아들을 맞이하는 ‘아버지의 비유’를 통해 주님이 세상에 오신 의미를 가르쳐 주셨습니다. ‘아버지의 비유’에는 모든 재산을 탕진하고 돌아온 둘째 아들을 환영하는 아버지와 둘째 아들을 환영하는 아버지를 보고 불쾌해하는 맏아들이 나옵니다. 잃어버린 영혼을 찾는 하나님의 마음을 잘 보여주는 비유입니다. 대개 이
- 072014.08제자도의 대가제자도의 대가 이재훈 목사 사람의 판단력을 흐리게 하는 가장 무서운 것이 대중의 인기입니다. 권력욕은 대중의 인기를 먹고 자라는 독버섯입니다. 많은 사람들의 열광적인 지지를 받는 지도자가 끝까지 올바른 분별력을 유지하는 것은, 아무도 지지하지 않는 길을 홀로 걸어가는 것보다 훨씬 어렵습니다. 예루살렘에 입성하기 전까지 예수님의 인기는 하늘 높은 줄 몰랐습니
- 072014.08마땅히 내 갈 길을 가리라마땅히 내 갈 길을 가리라 이재훈 목사 역사를 건강하게 변화시킨 사람들에게는 두 가지 공통점이 있습니다. 하나는 자신이 마땅히 해야 할 일을 발견한 것이고, 또 하나는 그 일을 이루는데 있어서 어떠한 대가와 희생이 요구된다 할지라도 담대하게 이루었다는 것입니다. 자신이 마땅히 해야 할 일을 발견하는 것을 소명이라고 한다면 그 소명을 이루기 위해서 어떠한 희
- 072014.08매임에서 풀어주는 것이 당연하지 않느냐?누가복음 13장 10~17절 매임에서 풀어주는 것이 당연하지 않느냐? 이재훈 목사 무엇인가에 매어 앞으로 나가지 못하는 때가 있습니다. 영적인 삶도 마찬가지입니다. 과거의 상처, 실패로 인한 절망, 죄악의 습관이 우리가 전진하는 것을 막습니다. 우리는 이러한 문제를 스스로 헤쳐 나갈 수 있다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 근본적인 매임으로부터 풀어져야만 전
- 072014.08항상 깨어 있으라항상 깨어 있으라 이재훈 목사 타락한 시대의 공통점은 마지막 때에 대한 관심이 없다는 것입니다. 초대교회 성도들은 다시 오실 예수님과 역사의 마지막 때가 온다는 것을 의식하며 살았습니다. 그래서 어떠한 상황에서도 믿음을 지킬 수 있었습니다. 그러나 중세시대에는 마지막 때에 대한 관심이 그다지 많지 않았습니다. 초대교회 당시 극심한 핍박을 받다가 콘스탄틴 대