살다보면 소위 ‘재수 없는 날’이 있게 마련입니다. 제일 참기 어려운 것 중 하나는 나쁜 일에 내가 뽑히는 일입니다. 하필 내가 ‘걸려서’ ‘쪽팔리는 일’을 해야 한다면 정말 재수 없는 일이 아닐 수 없습니다. 마가복음 15장 21절에는 억세게 재수 없는 일을 한 사람이 나옵니다. 그 사람은 ‘시몬’입니다. 예수님이 십자가를 지고 골고다 언덕길을 올라가실 때 너무 힘이 드셔서 쓰러지셨던 것 같습니다. 그래서 로마 군병은 구경나온 사람들 가운데 한 사람을 지목하여 대신 십자가를 지게 하였는데, 시몬이 걸린 것입니다(당시 로마 군병은 피지배국의 사람에게 강제 부역을 시킬 수 있는 권한이 있었습니다.) 수치스러운 십자가를 내가 잘못해서 지는 것이 아니라, 전혀 상관없는 사람 대신 져야 한다면 얼마나  재수 없는 일이겠습니까?
시몬이 예수님의 십자가를 대신 지고 난 뒤 어떻게 되었는지는 기록하고 있지 않습니다. 그러나 추측할 수 있습니다. 마가는 시몬을 이렇게 소개했습니다. “알렉산더와 루포의 아비인 구레네 사람 시몬.” 여기서 두 가지 사실을 알 수 있습니다. 첫째, 시몬은 구레네 출신입니다. 구레네는 오늘날 북아프리카 리비아의 수도 ‘트리폴리’입니다. 둘째, 시몬에게는 적어도 아들 두 명이 있었는데, 그들의 이름은 알렉산더와 루포였습니다. 두 아들의 이름을 마가복음 저자가 알고 있었습니다. 마가가 마가복음에서 이들의 이름을 밝혔다는 것은 독자들이 그들을 알고 있었다고 봐야 합니다. 알렉산더와 루포는 성도였을 것입니다. 실제로 ‘루포’는 로마서 16장 13절에서도 언급됩니다. 동일 인물인지 확실하지 않지만 개연성은 있습니다.
시몬의 두 아들은 어떻게 성도가 되었을까요?

아버지인 시몬이 예수님을 믿었기 때문에 그들도 예수님을 믿게 된 것 아닐까요? 당시에는 가장이 믿으면 그의 가족들과 그에게 속한 노예들 모두가 믿어야 했습니다. 그렇다면 시몬은 어떻게 예수님을 믿게 되었을까요? 저의 상상은 이렇습니다. 억세게 재수 없게도 시몬은 예수님의 십자가를 지고 골고다 언덕까지 갔습니다. 그는 십자가에 달리신 예수님을 가까운 거리에서 지켜볼 수 있었습니다. 골고다 언덕에는 예수님을 따르던 그 잘난 12명의 제자들은 없었습니다. 예수님을 절대로 배신하지 않겠다던 ‘제자 시몬’은 없었습니다. 재수 없게 뽑힌 ‘구레네 사람 시몬’이 현장에 있었습니다. 
시몬이 십자가에 달리신 예수님을 근거리에서 지켜볼 수 있었기에 예수님을 믿게 되었다고  생각합니다. 십자가의 현장에 또 다른 남자가 있었습니다. 로마 백부장입니다(막 15:39). 그는 예수님의 십자가 사형을 집행했던 사람입니다. 그는 예수님이 “그렇게 운명하심을 보고” 이렇게 고백합니다. “이 사람은 진실로 하나님의 아들이었도다.” 마가복음에서 예수님이 하나님의 아들로 선포되거나 고백되는 경우는 네 번입니다. 마가복음의 표제어라고 할 수 있는 1장 1절에서, 예수님이 세례를 받고 요단강에서 올라오실 때(1:11), 변화산에서(9:7), 마지막으로 백부장의 고백입니다. 마가복음에 등장하는 ‘사람’ 가운데 예수님을 ‘하나님의 아들’로 고백하는 사람은 백부장뿐입니다. 이것이 어떻게 가능했을까요? 예수님의 죽으심을 보았기 때문입니다. 마가는 예수님의 하나님 아들 되심을 십자가 죽음과 관련 시켜 말합니다. 저자는 예수님의 십자가를 대신 지고 가서 예수님의 죽으심을 본 시몬 역시 예수님의 제자라고 말합니다.
이러한 추론이 맞다면 시몬에게 그 날은 재수 없는 날이 아니라 재수좋은 날입니다. 예수님이 말씀하셨습니다. “누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”(막 8:34. 개역개정)고. 그는 억지로 십자가를 지고 ‘고난의 길’(via dolorosa)을 갔습니다. 누가 예수님의 제자인가요? 십자가를 지고 예수님을 따라 골고다 언덕을 오른 자입니다. 그가 처음 진 십자가는 예수님의 십자가였습니다. 그는 그날 이후 자기에게 주어진 십자가를 지고 살았을 것입니다. 그 날은 은혜의 날입니다. 십자가를 지는 일은 수치가 아니라 은총입니다(※이 글의 제목은 이현주 목사님의 <예수와 만난 사람들>에서 빌렸습니다).
/ 최원준 목사(강동 온누리교회)

 

*신약을 공부한 21녙의 세월 동안 마가복음응 가장 좋아했습니다.  왜 좋은 지, 뭘 공부했는지 성도님들과 나누고 싶어 펜을 듭니다. 마침 7~8월 생명의 삶 본문이 마가복음이라 말씀 묵상에도 도움이 되기를 바랍니다. 분량이 제한되어 있어 각주는 생략한 채 ‘신학 에세이’ 형식으로 자유롭게 써나갔음을 양해해주십시오.